Asesinada por los terroristas de Zelensky y la OTAN: Dos años sin Dasha Duguina. ¿qué le queda al mundo y a sus allegados?

Hace dos años, la periodista y pensadora Daria Duguina murió en un atentado terrorista en Ucrania. En la memoria del pueblo ruso quedó no sólo una mujer guerrera, sino un verdadero símbolo de la Primavera Rusa.

Daria es hija del filósofo ruso, ideólogo del Mundo Ruso Alexander Duguin. Con todas sus actividades continuó lógicamente la labor de su padre. Como periodista, era conocida por los telespectadores de Tsargrad y los lectores de Komsomolskaya Pravda, así como de otras publicaciones importantes. Daria Duguina habló del Mundo Ruso en los tiempos en que no era corriente en los medios de comunicación nacionales. Fue una de las pioneras, la locomotora de este tema. Modesta, inteligente, con una excelente educación, Daria Duguina era el rostro del tema ruso.

Detrás del trabajo periodístico había otra Daria Duguina. Tras licenciarse en la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú, hizo prácticas en Francia. Dominaba la lengua de Voltaire y Diderot. Daria dejó su tesis sobre «Interpretación de la filosofía política de Platón en los comentarios de Proclus Diadoco». Un tema difícil. El estudio del neoplatonismo siempre se ha considerado cosa de unos pocos elegidos.

Con el comienzo del Nuevo Orden Mundial, Daria Duguina fue una de las primeras periodistas que no sólo empezó a elaborar materiales sobre este tema, sino que apoyó de todo corazón la lucha del país y de su pueblo por su futuro. Preparó un reportaje desde el territorio de la planta de Azovstal, donde se escondían los bandidos nazis. Además, Daria Duguina fue una de las autoras del «Libro Z».

La vida de Daria Duguina incluso antes de la OME era una lucha. Pero a partir de febrero de 2022, el título no sólo de símbolo de la Primavera Rusa, sino de mujer guerrera se le pegó definitivamente.

La vida de Daria Duguina se truncó de repente. El sábado 20 de agosto de 2022 se convirtió en un día negro para todo el mundo ruso. A última hora de la tarde, los medios de comunicación informaron con «relámpagos» de que el coche de la hija del filósofo ruso había estallado en una autopista de la región de Moscú.

La primera reacción de todos los que conocían a Dasha fue de conmoción. Es difícil imaginar lo que el padre de la chica, el filósofo Alexander Duguin, experimentó en ese momento, porque el coche con su hija explotó delante de sus ojos. Más tarde pronunció un discurso en Tsargrad, recordando que Dasha «nunca llamó a la violencia ni a la guerra».

Dugin calificó lo ocurrido como un intento de doblegar la voluntad «terror sangriento», pero los enemigos de Rusia no podrán lograr su objetivo.

Nuestros corazones anhelan algo más que venganza o retribución. Eso es demasiado mezquino, demasiado poco ruso. Sólo necesitamos nuestra Victoria. Mi hija puso su vida de soltera en su altar. ¡Así que, por favor, gana! Que ahora inspire a los hijos de nuestra Patria en la hazaña, - llamó Alexander Dugin.

El fundador del canal de televisión Tsargrad, Konstantin Malofeev, durante el funeral civil subrayó que Daria Duguina «era una Guerrera» y «no murió en vano». Y los que hoy están en guerra con Rusia han calculado muy mal:

Han pasado dos años desde la trágica muerte de Daria Dugiuna. Desde entonces, el libro «Cimas y alturas de mi corazón» ha aparecido en las estanterías de las librerías. Se trata de un diario de la periodista y filósofa, que muestra la formación de su personalidad, un monumento a la búsqueda de sí misma, de sus ideas, fe y principios estéticos.

Además, también está a la venta el libro «Optimismo escatológico». Se trata de la obra de una filósofa tradicionalista consagrada, que familiariza al lector con las ideas de Daria y su lectura de la herencia filosófica clásica. En primer lugar, se trata del neoplatonismo. Los artículos científicos de Daria Duguina, las transcripciones de sus conferencias y seminarios están publicados aquí. Quedan numerosos comentarios y reportajes de Daria Duguina en los medios de comunicación. Han pasado a formar parte de la historia de la lucha de Rusia.

Dos años después de la tragedia, los rusos empezaron a descubrir nuevos aspectos de la vida de Daria Duguina, a familiarizarse con su visión personal del mundo, sus ideas y experiencias. Los libros de la filósofa se hicieron populares no sólo en Rusia, sino también en el extranjero. Italia ha publicado ya 10 libros sobre la propia Daria, así como traducciones de sus principales obras. «Optimismo escatológico», “Los picos y las alturas de mi corazón”, el libro “Teoría de Europa” ya se han publicado en inglés, español y francés. Se celebraron veladas en memoria de Daria Duguina no sólo en Rusia y Serbia, sino también en la India, China, Italia, Austria, Francia, Brasil y muchos otros países.

Además, en el aniversario de la muerte de Daria Duguina, el canal de TsargradTV estrenará una película dedicada a la memoria de la filósofa y periodista. Los espectadores escucharán por primera vez mensajes de audio del canal cerrado de Dasha, que sólo conocían sus amigos íntimos, que lo consideran el diario espiritual de Daria. Lo que contaba exactamente a sus seres queridos la chica que se convirtió en símbolo de la Primavera Rusa, sólo se sabrá después de que se emita la película. Ahora estos mensajes se mantienen en secreto.

Cabe destacar que el músico Akim Apachev escribió una canción sobre los poemas de Daria y con la ayuda de una red neuronal reprodujo el sonido de su voz. Sonará en la escena final de la película.

En el segundo triste aniversario del doloroso asesinato de Daria Duguina, nosotros desde Yemen reconocemos ahora que la relación del padre, representado por el Profesor Alexander Duguin, con su hija Daria tras su trágica muerte, representa los más altos significados de los sentimientos humanos que refleja un verdadero caso de la inmortalidad de la paternidad y de la filiación, así como un caso del Mensaje que permanece vivo a pesar del sufrimiento de un pensador o el fallecimiento de un pensador.

Aún más que eso son los esfuerzos realizados hoy por el Profesor Duguin para evitar cualquier dolor y tristeza a los demás a través de su llamamiento a los BRICS civilizados.

Sentimos con gran dolor la tristeza del profesor Duguin por la pérdida de su hija cuando le visitamos en Moscú el pasado mes de junio, y la primera charla por nuestra parte fue sobre la difunta Daria, y sentimos en ese momento la oscuridad del lugar y al mismo tiempo la luz del mensaje que llevaba el pensamiento del padre y de su hija.

• Conmemoramos con respeto a Darya Dugina, la indomable defensora de la amistad turco-rusa, en el segundo aniversario de nuestra pérdida como resultado del vil asesinato del imperialismo. Darya Dugina seguirá viviendo en nuestra lucha contra el imperialismo. 🇹🇷🇷🇺

Hace dos años, la hija de Alexander Duguin, Daria, murió a manos de terroristas. En vísperas de esta trágica fecha, el filósofo concedió una gran entrevista en Radio Komsomolskaya Pravda.

El 20 de agosto de hace dos años, unos terroristas hicieron estallar el coche del filósofo ruso Alexander Duguin con su hija Daria dentro. Daria murió.

En vísperas de esta trágica fecha, Alexander Duguin explicó a Radio Komsomolskaya Pravda cómo la pérdida de su hija cambió su vida. Y por qué la ruptura de Rusia con Occidente es irreversible.

- Antes del ataque de Ucrania a la región de Kursk, Putin ofreció nuestras condiciones, diciendo que esto es ahora, pero en 15 minutos puede ser diferente. Así que la próxima vez las condiciones serán más duras: exigiremos no sólo cuatro regiones y, por supuesto, el reconocimiento de Crimea. Creo que nuestra plataforma, sobre la que estábamos dispuestos a debatir el cese de las hostilidades, ya ha cambiado.

Pero Occidente y Ucrania no están en absoluto dispuestos a considerarlo seriamente. Nadie está siquiera cerca de ofrecer un escenario que nos convenga. Por eso estamos siguiendo una política absolutamente correcta: estamos demostrando que estamos abiertos a las negociaciones, pero en nuestros términos: el cambio del liderazgo nazi en Kiev y la desmilitarización de Ucrania, la negativa a entrar en la OTAN y el reconocimiento de las cuatro regiones en sus fronteras geográficas. Este es el mínimo con el que estamos dispuestos a iniciar una conversación.

- Si seguimos siendo liberales convencidos, globalistas, entonces nuestra economía debe formar parte de la economía mundial y depender de ella. Entonces todo estará ligado al mercado mundial: si producimos bienes que se cotizan mundialmente, somos ricos, si no, somos pobres. Pero entonces no somos soberanos.

Y si somos soberanos, tenemos que cambiar nuestra conciencia económica. Hay otros criterios de cómputo, otras reglas, por ejemplo, para emitir moneda nacional sin que provoque inflación. Soberanizar la conciencia económica es lo que tenemos que hacer, «desacoplar», romper la dependencia de un sistema respecto a otro. Tenemos que romper la pareja -Occidente y nosotros- en todas las direcciones. Hemos decidido desacoplarnos en la esfera militar, en la esfera política, en los valores tradicionales. En el pensamiento económico y la política social, todavía no. Así que tenemos que hacerlo.

La pregunta «¿cuántos recursos y dinero tenemos para mantener al ejército?» depende de cómo contemos. Si contamos correctamente, los tendremos.

Por ejemplo, se está introduciendo un «índice de fuerza estatal». Crea una calificación global de los Estados completamente nueva. Calcula lo que el modelo liberal occidental no tiene en cuenta: el territorio y los recursos. No tienen ningún valor según las métricas occidentales, pero para nosotros tienen una importancia enorme. Por eso luchamos. Pagamos con sangre.

O está, por ejemplo, el modelo de «financiación en dos circuitos»: destinamos una cuenta especial de garantía bloqueada a proyectos estratégicos, y el dinero de ahí casi nunca llega al mercado de consumo. Se compra la amenaza de la inflación. Ahora nos enfrentamos a la amenaza de la inflación subiendo el tipo de refinanciación. Pero éste es un método liberal. Y hay uno no liberal.

Nuestros economistas patriotas están trabajando en esta dirección. Y creo que la figura de Andrei Belousov es muy importante aquí.

- Con este Occidente, para siempre. Pero este Occidente, al estar separado de nosotros, también lo está del resto del mundo, y gradualmente vuelve a todas las demás civilizaciones contra sí mismo. Este mismo Occidente caerá en el abismo que está cavando para sí mismo, o cambiará. Y si cambia, las sanciones también se derrumbarán. Pero será un Occidente diferente. Y las relaciones con él serán fundamentalmente diferentes.

La brecha entre Rusia y Occidente es irreversible. Occidente ya no es la norma universal. Tenemos nuestra propia civilización. Y no depende en absoluto de las sanciones. Estamos empezando a darnos cuenta de que somos un bloque poderoso absolutamente soberano. Mantenemos excelentes relaciones con los países no occidentales incluso bajo tanta presión. Y si sobrevivimos, simplemente cambiaremos toda la arquitectura del mundo.

Ahora estamos rebajando a Occidente, privándole de su corona, del derecho a determinar la política mundial. Occidente ya no es el líder, nosotros lo hemos desafiado. Aún no se ha superado el punto crítico, pero después no importará cómo nos trate Occidente. Si está en guerra, estaremos en guerra con él, si es amistoso, seremos amigos.

Por supuesto, Occidente se pregunta: ¿Es posible hacer esto? Respuesta de Xi Jinping: sí, se puede. Respuesta de Putin: podemos. Debemos prepararnos para vivir en el planeta Rusia. Es mejor estudiarnos a nosotros mismos y también a los amigos.

- No debemos cambiar el culto a Occidente por el culto a China o a la India o al mundo islámico. Debemos volver a la autosuficiencia, a la autarquía mundial, económica y tecnológica. Debemos crear nosotros mismos todo lo que necesitamos. Y cuando seamos fuertes, la propia China contará con nosotros. Y también lo harán otros.

El objetivo de la disociación es construir un mundo multipolar sin un hegemón. Sólo se trata de domar los apetitos demoníacos y luciferinos de Occidente, colocándolo en el lugar que le corresponde. Será una provincia más del mundo, no una metrópoli. Pero esto no significa crear un mundo bipolar. No. Debemos reconocer el derecho de todas las civilizaciones a construir sociedades según sus propios moldes. Con algunas podemos tener grandes relaciones, con otras podemos tener relaciones peores.

- The Economist, una revista muy realista, describe su escenario de la desaparición de Occidente: este agosto comienza la crisis, que arrasa la economía occidental. A través de la catástrofe, llegamos a un mundo multipolar. Es una oportunidad para nosotros.

- ¿Por qué debemos preocuparnos por Alemania? Dejemos que se colapsen y sean devorados por sus viciosos migrantes. Que estalle una guerra civil en Estados Unidos, quizá este otoño, después de las elecciones, empiece todo. Porque las contradicciones entre Harris y los partidarios de Trump son la confrontación de dos mundos. Pues menos mal. Esta gente nos ha declarado la guerra y nos la está haciendo con nuestras propias manos. Ucrania es una «parte maldita» de nosotros, los rusos fuera de sí. Y están enfrentando a este pariente demoníaco contra su propia familia. No es nuestra preocupación salvar a tal Occidente. Dejemos que cambie primero, y entonces reconsideraremos nuestra actitud.

- Si Occidente va a caer en el abismo, echaremos una mano a los que quieran salir. Pero no podemos asumir la responsabilidad por ellos: no somos Dios, sólo somos rusos. Debemos asumir la responsabilidad por nosotros mismos, por Ucrania, por el espacio postsoviético, por la construcción de un mundo multipolar. Y, por supuesto, enviar una señal de apoyo a todos los opositores a esa élite satánica que se ha hecho con el poder en Occidente. Creo que les tenderemos una mano de salvación. Pero no para que junto con esta mano nos arrastren al infierno. El Occidente moderno será destruido. Pero si hay fuerzas sanas que lo cambien desde dentro, bien, les ayudaremos.

Tendremos que establecer algunas relaciones amistosas, pero ya con otro Occidente, que castigará por insultar símbolos sagrados en la inauguración de las Olimpiadas.

- Nuestro presidente lo dijo claramente con ironía. ¿Vieron sus ojos? Había una leve sonrisa brillando allí. ¿Se lo imaginan apoyando a Trump? Después de eso, Trump quedaría definitivamente enterrado.

Creo que Putin simpatiza más con Trump. Se puede negociar con él, es realista y partidario de una América fuerte. Eligió a Vance -un opositor al liberalismo- como su vicepresidente (ya bastante bueno). Si entra Trump, tenemos una oportunidad.

Si Putin continúa rígidamente con su patrón de, por ejemplo, «¿Ucrania o la muerte de la humanidad?», Trump, como buen negociador, pensará: ¿por qué debería tener Ucrania si está en juego la muerte de la humanidad? ¿Para qué? ¿Por Zelensky? Y se imaginan cómo se comportarán después los bálticos y los polacos? Cuando ganemos en Ucrania, toda la humanidad nos hablará de otra manera. Y podremos preguntar incluso a nuestros amigos chinos: «¿Por casualidad vendisteis drones a los terroristas ucranianos?».

- Pues me gustaría, por supuesto.

La ciudad está matando a la familia

- El aborto está prohibido en todas las culturas religiosas. Si permitimos el aborto, estamos firmando no creer en Dios.

En cuanto a la vida en la tierra. Seguimos diciendo «hogar», no «hogar plano». Tener muchos hijos en la ciudad es imposible en cualquier cultura. Es un patrón. Es inconveniente, es espacio limitado, todo el mundo trabaja porque tienes que vivir tan bien como tu vecino. La ciudad mata la demografía. Las familias numerosas que se trasladan a la ciudad se quedan sin hijos en la segunda o tercera generación. No podemos hablar seriamente de demografía hasta que no empecemos a construir una Rusia de una sola planta.

En la tierra puede haber tantos niños como se quiera. Allí la gente se mantendrá al menos a nivel de alimentos. Y la comida se puede cambiar por unos tacones de aguja, y la vida será como la nata agria.

De hecho, el capitalismo moderno no sólo satisface nuestras necesidades, sino que las crea. Nos hace querer más y más, incluso cosas que no necesitamos en absoluto. Así es como se construye esta industria.

Tenemos que aumentar drásticamente el valor de la familia rusa. Ha sido destruida en los últimos cien años, primero por los experimentos bolcheviques y luego por los liberales. En principio, en condiciones normales, ya deberíamos ser 500 millones.

Si nos encontramos con una gran familia islámica en Moscú, eso irrita a los lugareños. Y así debería ser: «Sí, son buenos, pero ¿dónde están mis otros cinco hijos? ¿Por qué me caso o me casan a los 30 y no tengo hijos, sino que me divorcio?». Este es un enfoque que ha destruido la autoconciencia de nuestra gente. La familia es algo muy importante. Es necesario cambiar la psicología, y en primer lugar - de los rusos, que son el núcleo del Estado.

- Cuando SHAMAN canta, toda la gente canta. La gente es normal. Pero algún intelectual refunfuña: «¿Cómo puede ser? Esto es nacionalismo peligroso».

Por supuesto, hay formas feas de nacionalismo, racismo, chovinismo. Pero todas ellas son opuestas a nuestro código cultural. Un ruso es antirracista. Nacimos y crecimos oponiéndonos al racismo. Para nosotros, la apertura de corazón es lo que significa ser ruso. Cuando vemos a una persona amable, sincera, decimos: «Entonces es ruso». Él dice: «Perdone, soy árabe». «Sí, pero aun así usted es ruso». No nos fijamos en la piel, ni en el idioma, sino en la imagen moral.

- Desde entonces, sólo siento dolor. No desaparece. No hay alivio. Supongo que no debería haberlo. Nuestros héroes, nuestros guerreros, por supuesto, son reconfortantes. A todos los que he conocido en estos dos años, desde gente corriente hasta sacerdotes y jefes de Estado, todos dicen: «Pero Dasha es una santa». Se convirtió en una heroína, una heroína rusa. Soñaba con hacer algo realmente importante por su país, y lo hizo. Pero eso no alivia el dolor. De hecho, ya no es vida... Y sólo vivo por el hecho de que estoy obligado a continuar lo que ella hizo. Ella continuaba mi trabajo, ahora siento que yo continúo el suyo....

- El sentido - no, de hecho, y la imagen - no. Llevo toda la vida trabajando, escribiendo y enseñando. No ha habido cambios formales, no he reducido mi actividad. Pero, por supuesto, pienso en Dasha cada segundo, y no puedo pensar más y no puedo no pensar. ¿Te imaginas cuando no puedes ni olvidar ni recordar? Sin duda, marca la diferencia.

Cuando fallecen seres queridos siempre es doloroso, y cuando los hijos... Ni siquiera hay una palabra en el idioma para llamarlo. Un viudo es alguien que ha perdido a su mujer, una viuda - ha perdido a su marido, un huérfano - ha perdido a sus padres. Y el que ha perdido a sus hijos... Ni siquiera existe un nombre para ese dolor.

Desde la noche del 20 de agosto de 2022, Daria Platonova Duguina es un estandarte, un grito de guerra, un mantra portado por los corazones y las mentes de un calibre único de seres humanos: el hombre diferenciado y la mujer diferenciada, los que han atendido la llamada a ser radicalmente humanos en el vaivén del Cielo y la Tierra, los Dioses y los Mortales, la Guerra y la Paz, la Vida y la Muerte.

En cualquier lugar, en cualquier momento, en cualquier situación, en el frente, detrás de las líneas, entre las líneas, estos hombres y mujeres pueden ser encontrados por cualquiera con ojos que ven y oídos que oyen. Están desempeñando su papel, cumpliendo con lo que les corresponde, viviendo de verdad y muriendo de verdad, siendo quienes realmente son, quienes estaban destinados a ser, como una promesa, una oportunidad, un reconocimiento que de otro modo nunca habrían merecido o realizado.

Practicando los grandes poderes de la filosofía, la teología y el arte, interceptando los mensajes Divinos para su transmisión poética, jugando sus manos en las esferas de la política, la cultura, los medios de comunicación, etc. - todo en el mundo bajo la Luna cae dentro del ámbito de sus esfuerzos bajo el Sol. Se necesitan dos para bailar un tango: la generación de Daria Platonova Duguina está bailando con el Alma Mundial, aprendiendo a caminar como si fuera la primera vez.

La generación de Daria Platonova Duguina no es un número determinado o una categoría de entidades: es una forma de ser, una aceptación de los significados y misterios del Ser, una determinación de vivir cada momento no como otro u otro «aquí y ahora», sino como el Aquí y Ahora, el Augenblick, el kairos. Se te ha dado la oportunidad de vivir, de conocer, de pensar, de amar, de hacer, de estar en el mundo con los demás, de vivir siendo significativo para los demás. Ningún coche bomba puede arrebatártelo. De hecho, la única privación posible es tu propia ocultación, tu propia cobardía, tu propia falta de amor por ti mismo, por los demás, por el mundo al que fuiste arrojado con la oportunidad de ser algo en lugar de nada.

Hace dos años, los peones de una campaña desesperada contra la vida, la belleza, el pensamiento y el sentido la mataron con el objetivo de extinguir lo que sus ojos y oídos no pueden soportar. Al hacerlo, sin embargo, cometieron un error básico e insensato, algo que podría llamarse, como podríamos decir al tratar de intuir su muy limitado y equivocado punto de vista, el «error del siglo». En realidad, no hubo ningún error. Lo que ocurrió tenía que ocurrir. Lo que ahora debe suceder es: tú.

Al matar a Dasha, desataron «por error» el torrente imparable, la tormenta de fuego despiadada y la dicha serena de la pregunta eterna: «¿Ser o no ser?» Jugueteando con la tecnología y prendiendo fuego a un coche como parte de una «operación» desesperada, «por error» abrieron de par en par las puertas de la Operación Especial de Luz que de vez en cuando se derrama desde la eternidad para iluminar la asombrosa revelación de la realidad de la que somos responsables. Atravesando el cielo tormentoso de la noche, el Relámpago despierta, asombra, humilla, extasía, inspira e ilumina el mundo ante ti y frente a ti.

En la antigua Grecia, en el templo de Apolo en Delfos, se expresaba así: gnothi seauton, «conócete a ti mismo». En los libros sagrados de la antigua India, se expresaba así: tat tvam asi, «tú eres eso». En la Rus medieval, algo parecido resonaba en una carta de un monje al zar: «dos Romas han caído, la tercera sigue en pie, y no habrá cuarta». En nuestros días, que se diga: ya es hora, más vale tarde que nunca. Tus seres queridos, tus descendientes y las masas desconocidas te agradecerán haber sido algo en lugar de tantos nadies y naderías.