Sâa François Farafín Sandouno
Hace 1 año, las fuerzas globalistas mataron infamemente a nuestra amiga, nuestra hermana, Darya Dugina (15/12/1992 - 20/08/2022). Darya era una joven y brillante filósofa rusa que tuve el placer de conocer, comprometida con el avance de la causa de la multipolaridad, una periodista geopolítica, una gran patriota para su pueblo, dispuesta a apoyar a cualquier entidad, a cualquier pueblo que pudiera resistir este cáncer que globalismo neoliberal, para construir un mundo multipolar, con más imperios civilizatorios, más identidades, más culturas.
Hija del ideólogo y amigo Aleksandr Dugin (uno de los principales teóricos del mundo multipolar), Darya era amiga del movimiento panafricanista, solidario con las resistencias soberanistas panafricanas, lo que constituía para ella una exigencia fundamental para construir un mundo multipolar frente a la pseudo-Pax Americana globalista y liberal que trabaja contra los pueblos atrincherados. Darya fue una gran figura de la multipolaridad y un verdadero símbolo de la amistad panafricana-eurasiática.
Darya declaró: ''La descolonización de África implica tres fases. La primera fue la Declaración de Independencia de los Estados. Durante este período, la lengua, la economía, la política y la cultura dependían en gran medida de las antiguas metrópolis. La segunda fase fue la de la construcción de estados nacionales. Aquí es donde se tomaron las decisiones de ideologías y sistema político. Algunos han optado por el liberalismo, otros por el nacionalismo, otros por el comunismo. Las tres teorías políticas. En aquella época, había conflictos entre estados y guerras entre grupos étnicos dentro de los estados. La tercera etapa es la descolonización profunda. En etapas anteriores, el continente africano todavía estaba influenciado por el pasado en términos de espíritu y cultura en un sentido más amplio. Sólo ahora, durante la tercera fase de la descolonización, se vuelve clara la naturaleza colonial de los Estados nacionales y sus fronteras, dividiendo a pueblos, tribus, etnias y comunidades culturales. Por otra parte, los africanos han sido privados de su capacidad de pensar soberanamente. Además, se han visto obligados a conceptualizarse a sí mismos y a sus relaciones con el mundo en una lógica jerárquica y esencialmente racista. Esto, a su vez, conduce a una fuga de cerebros africanos, una emigración masiva y un daño al orgullo nacional africano. Rusia, que siempre ha defendido un mundo multipolar, está interesada en ayudar tanto como sea posible. Moscú apoya las ideas de la unidad panafricana y el fortalecimiento y protección de la identidad africana. Rusia está dispuesta a apoyar la lucha contra las nuevas formas de colonización en forma de globalización, explotación económica y supremacía cultural'' (https://afriquemedia.tv/2022/06/29/daria-platonova-lafrique-est-entree-dans-la-troisieme-etape-de-la-decolonisation/)
Darya estaba en el lado correcto de la historia, había comprendido profundamente, como pocos, nuestra lucha panafricana, destacando que nosotros, los panafricanos y los eurasianistas, en realidad estamos librando la misma batalla. Ambos compartíamos la idea de que era necesario trazar un cuarto camino tradicional e imperial de los pueblos (Gran África, Gran Eurasia, etc.), que trascendiera las ideologías de la modernidad como el liberalismo, el comunismo/socialismo o el fascismo.
Las fuerzas globalistas han pensado en matar una idea, asesinándola. Pero la Idea vive, no se puede matar un pensamiento. Darya, fue una gran esperanza para su gran pueblo y para la multipolaridad en su conjunto. La mejor manera de hacerle justicia consiste en continuar la resistencia multipolar contra el globalismo neoliberal, contra todo lo que representa el atlantismo y la modernidad. En este sentido, todas las víctimas del Occidente político serán vengadas.
¡Descansa en paz, hermana!
¡Multipolaridad o muerte!
*Farafin Sâa François Sandouno, coordinador en Italia de la ONG Urgences Panafricanistes presidida por Kemi Seba.
