Los representantes del Ministerio de Defensa de Rusia y la comunidad de expertos discutieron temas de defensa psicológica, la necesidad de preservar la verdad histórica y la imagen del ejército en la sociedad moderna durante la mesa redonda “Defensa psicológica. Luchar por la historia-luchar por el futuro”, que tuvo lugar en el Foro técnico-militar internacional “Amy-2020”.
Durante la mesa redonda, se discutió la actualización de las principales direcciones de trabajo sobre la preservación de la memoria histórica como el instrumento más importante de la política interna y externa.
Los representantes de la comunidad de expertos y del Ministerio de Defensa han identificado las áreas prioritarias de educación y formación militar-patriótica de la juventud. Los participantes de la mesa redonda destacaron la gran relevancia de las cuestiones y temas planteados y la necesidad de promoverlos a nivel de la política exterior e interior de Rusia.
Como señaló el Primer Viceministro de Defensa de Rusia, Ruslan Tsalikov durante su discurso, hoy hay una lucha informativa contra Rusia, aunque no hay un solo argumento que pueda presentarse al público en general.
“Nuestros éxitos son el objeto del ataque de nuestros oponentes. Y no nos permitimos tal comportamiento”,-enfatizó. -“Queramos o no, es imposible no admitir que en los últimos años se ha formado en la sociedad una imagen positiva del ejército. Esto se evidencia en los números. El pueblo creyó en su ejército”.
El conocido director ruso Nikita Mikhalkov participó en el trabajo de la mesa redonda, quien enfatizó la importancia del tema de fomentar el respeto y el amor por la Patria en los niños y jóvenes modernos. “Hoy Rusia tiene una ideología: los intereses nacionales del país, esto debe inculcarse en los niños desde las etapas más jóvenes”, está seguro.
También participaron en la mesa redonda el asesor del ministro de Defensa Andrey Ilnitsky, el politólogo Dimitri Kulikov, Mikhail Kovalchuk, Yevgeny Primakov, Olga Vasilyeva, Nikolai Pankov, Andrey Kartapolov.
El «anillo de anaconda» se encoge en torno a Rusia
Moskovskiye Suvorovtsy
La tragedia en Transcaucasia…Para nosotros, este no es solo uno de los puntos calientes del mapa mundial.
Todos los días mueren allí personas que fueron compatriotas nuestros hace poco, no hace mucho tiempo vivíamos todos en el mismo país. Por tanto, sentimos esta tragedia mucho más profundamente que, digamos, los franceses, los estadounidenses o los alemanes.
Lo que está sucediendo hoy en Transcaucasia es de suma importancia para la seguridad de nuestro país.
Los acontecimientos en Nagorno-Karabaj no son solo un enfrentamiento entre Azerbaiyán y Armenia por territorios reclamados por ambas partes. Esta es una guerra desatada contra Rusia.
La sangrienta masacre actual en el Transcáucaso es parte de un plan unificado para rodear a Rusia con un ardiente arco de conflictos en todo el espacio postsoviético.
Quienes provocaron y desataron esta guerra están menos preocupados por el futuro de Nagorno-Karabaj y el destino de Azerbaiyán y Armenia. Y menos, por la muerte de hombres jóvenes, azerbaiyanos, armenios.
A lo largo de los siglos, la composición étnica del territorio de Nagorno-Karabaj ha cambiado, por lo que ambas partes tienen derecho a reclamar estas tierras. Para los azerbaiyanos, esta es su tierra con el nombre turco de Karabaj. Para los armenios: el antiguo Artsaj armenio.
Qué nación tiene más derechos sobre esta tierra en la parte oriental de las tierras altas de Armenia, no vamos a decidirlo hoy.
En el Imperio Ruso, los dos pueblos vivían en paz. Un ejemplo es la ciudad de Shusha, que tanto armenios como azerbaiyanos consideran suya.
A finales del siglo XIX, Shusha era la quinta ciudad más grande de Transcaucasia y el tercer centro cultural más importante de toda Transcaucasia después de Tiblisi y Bakú. La población de la ciudad se divide casi en partes iguales: el 56,5% son armenios, azerbaiyanos, el 43,2%.
El Seminario Teológico Armenio se fundó en Shusha en 1831 y se abrieron escuelas. En la primavera de 1891 apareció un teatro (por el armenio GA Khandamirova). Grupos teatrales, actores, cantantes, músicos de varias ciudades europeas comenzaron a llegar a Shusha de gira, a fines del siglo Shusha ya disfrutaba de la fama del centro teatral más grande del Cáucaso.
Pero al mismo tiempo, Shusha se hizo famoso como uno de los centros de la cultura musical de Azerbaiyán. A principios del siglo XIX, se formó la escuela de música Shusha, que se hizo famosa no solo en el Cáucaso, sino también en todo el Medio Oriente. Aquí, en 1898, se realizó la primera actuación musical en idioma azerbaiyano…
